Mes gyvename kultūros žlugimo laikais. Ir ne karo kaltė, kad šitaip atsitiko, priešingai - jis pats yra kultūros nuopolio padarinys. Kas slypėjo dvasioje, dabar virto faktais, kurie savo ruožtu visais atžvilgiais neigiamai veikia dvasinį pradą. Materialaus ir dvasinio pradų sąveika įgavo pragaištingą pobūdį. Įveikdami didžiulius slenksčius, mes iriamės upe, kur pilna baisių verpetų. Tik didžiulės pastangos gali padėti, jeigu išvis dar esama kokios nors vilties, kad mūsų likimo laivą galima būtų grąžinti į pagrindinę vagą iš pavojingos atšakos, kurioje jis atsidūrė dėl mūsų kaltės.
(Šveiceris, Albertas. Kultūra ir etika. Vilnius: Mintis. 1989, 35p.)
| Balsuoti: | Komentarai (0) |
Jei užgauname kitą žmogų, ar galime sakyti, kad tai humoras?
[Dalai Lama]
(Dalai Lama ir Paul Ekman. Rytų ir Vakarų išmintis. Emocinis sąmoningumas. Pusiausvyros psichologija. 2011, 39p.)
| Balsuoti: | Komentarai (0) |
Būti paneigtam ... nėra pavojaus; reikia saugotis kitko - būti nesuprastam.
(Kantas, Imanuelis. Grynojo proto kritika. Vilnius: Margi Raštai. 2013, 41p.)
| Balsuoti: | Komentarai (0) |
Negaliu atsikratyti minties, kad pati geriausia yra malonumo ir būtinybės santuoka, dėl kurios, anot vieno senovės rašytojo, visus savo sumanymus dievai įvykdydavo iki galo.
(Montenis, Mišelis de. Esė. Vilnius: Mintis. 1983, 181p.)
| Balsuoti: | Komentarai (0) |
Kai kurie žmonės stengiasi pakilti aukščiau savo esybės ir tarsi pasprukti nuo savo žmogiškos prigimties. Kokia nesąmonė: užuot pavirtę angelais, jie pavirsta žvėrimis; užuot save išaukštinę, jie save pažemina. Visi tokie anapusiniai polinkiai mane gąsdina taip pat; kaip ir neapasiekiamos kalnų viršūnės...
(Montenis, Mišelis de. Esė. Vilnius: Mintis. 1983, 182p.)
| Balsuoti: | Komentarai (0) |
Juk tik tuo, kuris sugeba saugoti paslaptį, galima pasitikėti; tai kiekvienos draugystės pagrindas.
(Appel, Rolf ir Oberheide, Jens. Kas yra laisvoji mūrininkija. Vilnius: Flavija. 2008, 77p.)
| Balsuoti: | Komentarai (0) |
Žmogų apibūdina ne tai, ką jis veikia, bet tai, kaip jis tai daro.
(Appel, Rolf ir Oberheide, Jens. Kas yra laisvoji mūrininkija. Vilnius: Flavija. 2008, 14p.)
| Balsuoti: | Komentarai (0) |
Tam, kad pažadintų ir paskatintų suvokimą, jog žmogus pirmiausia turi būti tapatinamas su žmonija ir tik po to su kuria nors jo atstovaujama idėja, laisvoji mūrininkija pasitelkia niekada nepaneigtą išmintį iš tūkstantmetės žmonijos patirties, jog būtent vėliavose įrašyti dalykai — politika ir religija — sukelia karus bei tautų naikinimus. Išankstinės nuostatos ir fanatizmas visais laikais buvo papildomos varomosios jėgos, skatinusios žmones vėl ir vėl susitapatinti su viena idėja ar jai paklusti.
(Appel, Rolf ir Oberheide, Jens. Kas yra laisvoji mūrininkija. Vilnius: Flavija. 2008, 13p.)
| Balsuoti: | Komentarai (0) |
Laisvosios mūrininkijos pagrindas yra nuostata, kad visuomenėje kylantys nesutarimai gali būti išspręsti negriaunant žmonių gyvenimų. To galima pasiekti tik esant pakankamam pasitikėjimui tarp žmonių, turinčių skirtingus įsitikinimus.
(Appel, Rolf ir Oberheide, Jens. Kas yra laisvoji mūrininkija. Vilnius: Flavija. 2008, 11p.)
| Balsuoti: | Komentarai (0) |
Garantijų neprašykite. Ir nemanykite, kad gali išgelbėti koks nors vienas dalykas, asmuo, mašina ar biblioteka. Pats padėk sukurti pasauliui išsigelbėjimą, ir jei skęsi, tai bent žūsi žinodamas, kad plauki į krantą.
(Bredberis, Rėjus. 451 Farenfeito. Kaunas: Jotema. 2006, 92p.)
| Balsuoti: | Komentarai (0) |
