Nes yra enuchų, kurie gimė tokie iš motinos įsčių. Yra enuchų, kuriuos tokius padarė žmonės. Ir yra enuchų, kurie patys save tokius padarė dėl dangaus karalystės. Kas pajėgia išmanyti , teišmano.
(19:12)
| Balsuoti: | Komentarai (0) |
... savo sielos laisvei įsakau sau netrokšti, neieškoti ir nevesti žmonos.
(Aurelijus Augustinas. Pokalbiai su savimi. Vilnius: Alma littera. 1994, 79p.)
| Balsuoti: | Komentarai (0) |
Argi bloga arba keista tai, kad prasčiokas prasčiokiškai elgiasi?
(Markas Aurelijus. Sau pačiam. Vilnius: Alma littera. 2005, 134p.)
| Balsuoti: | Komentarai (0) |
Tai, ką tu laikai blogiu, glūdi <...> tavo dalyje, kuriai būdingas sugebėjimjas spręsti apie blogį.
(Markas Aurelijus. Sau pačiam. Vilnius: Alma littera. 2005, 47p.)
| Balsuoti: | Komentarai (0) |
... blogas žmogus dėl to yra blogas, kad siekia pertekliaus, o ne dėl to, kad siekia malonumų, kurie yra reikalingi.
(Aristotelis. Rinktiniai raštai.. Vilnius: Mintis. 1990, 208p.)
| Balsuoti: | Komentarai (0) |
... kaip teigia pitagorininkai, blogis priklauso begalybei, o gėris – tam, kas ribota.
(Aristotelis. Rinktiniai raštai.. Vilnius: Mintis. 1990, 92p.)
| Balsuoti: | Komentarai (0) |
Mat blogis ir pats save žudo...
(Aristotelis. Rinktiniai raštai.. Vilnius: Mintis. 1990, 137p.)
| Balsuoti: | Komentarai (0) |
... visos blogybės atsiranda iš nedėkingojo, iš jo išauga kiekviena didelė piktadarystė.
(Seneca, Lucius Annaeus. Diatribės. Vilnius: Pradai. 1997, 379p.)
| Balsuoti: | Komentarai (0) |
... bendravimas su nepanašiais sumaišo darną, atnaujina aistras, ir sieloje vėl supūlioja ne visiškai išgydytos silpnybės. Tačiau vienatvę ir bendravimą reikia kaitalioti ir mainyti: vienumoje ilgėsimės žmonių, draugijoje - savęs pačių. Priešybės gydis viena kitą. Vienatvė gelbsti nuo minios neapykantos, minia – nuo bodėjimosi vienatve.
(Seneca, Lucius Annaeus. Apie sielos ramybę. Vilnius: Vyturys. 1997, 87p.)
| Balsuoti: | Komentarai (0) |
Ilgai bendraujant pamilstamas ir blogis, ir gėris.
(Seneca, Lucius Annaeus. Apie sielos ramybę. Vilnius: Vyturys. 1997, 54p.)
| Balsuoti: | Komentarai (0) |
